Thiện là gì? Bất Thiện là gì?

Bạn thân mến! trong nhiều bài kinh thuộc bộ Nikaya nếu một người tìm đến một bậc Thánh và tìm hỏi: "Thiện là gì và Bất thiện là gì?" . Thời người đó sẽ được những quả vị thù thắng, an lạc và hạnh phúc dài lâu. (Xem nguyên văn Kinh bên dưới)

Lợi ích của câu hỏi Thiện và Bất Thiện

Vì chúng ta chưa phải là bậc Thánh nên mỗi phút mỗi giây đều tạo tác: thân của ta tạo tác, miệng của ta tạo tác, ý của ta tạo tác.

Những tạo tác ấy chúng ta không biết đâu là thiện, đâu là ác, sẽ như một cánh bèo trôi dạt trên sông, chẳng biết đi đâu về đâu.

Thương thay nếu là các tạo tác bất thiện, lại làm giàu cho kho tàng nghiệp bất thiện, sẽ mang đến quả khổ cho ta lâu dài.

Xem đoạn trích kinh:

Này Thanh niên các loài hữu tình là chủ nhân của nghiệp, là thừa tự của nghiệp. Nghiệp là thai tạng, nghiệp là quyến thuộc nghiệp là điểm tựa, nghiệp phân chia các loài hưu tình, có liệt có ưu.

trang 352 - trung bộ kinh tập 3

Như vậy ta có thể khẳng định: phân biệt được Thiện và Bất thiện có thể cho chúng ta con đường đi đến quả tốt đẹp.

Một kết quả cao đẹp hơn là: phân biệt Thiện và Bất thiện sẽ cho ta chánh tri kiến, đây là con đường bậc Thánh, quả vị bậc Thánh.

THIỆN LÀ GÌ?

Nói về quan điểm:

Mỗi người hay mỗi tổ chức, mỗi đế chế, mỗi nền giáo dục... có thể vì mình hay vì lợi dưỡng hay lý do nào đó rối định nghĩa: thiện là thế này... thiện là thế kia..., bất thiện là thế này..., bất thiện là thế kia... Cái thiện đó ở đây Blog TTL không phản bác nhưng, những quan điểm đó có thể là do tưởng tượng, hay vi lợi dưỡng, hay vì mục đích cho một gì đó...

Nếu có một loại tri thức biết hết mọi thứ trên đời, mọi thế giới, sự vận hành của thế giới (pháp giới), nhìn thấy đời này và đời này và hàng vạn đời từ trước... thì sao?

Loại trí thức ấy gọi là Chánh Đẳng Chánh Giác.

Có một một bậc Chách Đẳng Giác (biết toàn diện) đã xuất hiện cách đây hơn 2.500 năm, dù ngài đã nhập diệt niết bàn, nhưng kinh điển vẫn còn, kinh điển vẫn còn thì cốt tủy vẫn còn.

Tuy nhiên kinh điển không hề dễ đọc, thường những người có tâm ly dục mới thấu hiểu được.

5 mục của thiện

1. Từ bỏ sát sanh, sống có từ tâm
2. Từ bỏ trộm cắp, biết bố thí
3. Từ bỏ tà dâm, nội tâm biết quán si mê, tham ái, sân hận
4. Từ bỏ nói dối, nói lời tốt đẹp
5. Từ bỏ uống rượu bia, có chánh kiến

Liệt kê trên chỉ có 5 mục phải không nào? Mỗi người chúng ta có thể là chưa được trọn vẹn 5 mục như trên, nhưng ta sẽ nỗ lực, tinh tấn để hoàn thiện nó.

PHÂN THÍCH VỀ THIỆN

1: Từ bỏ sát sanh, sống có từ tâm