BẢN VẼ THIẾT KẾ CHÙA BÁI ĐÍNH

13:27 |
Sưu tầm được một số bản vẽ ít ỏi của ngôi chùa Bái Đính xin post lên cho ai có nhu cầu tham khảo! Đây là những bản vẽ autocad nhé bạn!

Bản vẽ Autocad chùa Bái Đính: 



Xem thêm: bản vẽ đình chùa


Chùa Bái Đính mới nhìn từ khu tượng Phật A Di Lặc

(nguồn ảnh: www.baidinh.com )
Xem tiếp…

BẢN VẼ BIỆT THỰ FILE AUTOCAD DOWNLOAD

15:22 |
BẢN VẼ BIỆT THỰ FILE AUTOCAD DOWNLOAD


Xem tiếp…

CHÙA ĐẸP KYOTO NHẬT BẢN

15:00 |
Chùa Otowasan Kiyomizu, di sản văn hóa cố đô Kyoto, Nhật Bản là một ngôi chùa thờ Quan Âm nghìn tay mang vẻ đẹp thanh tịnh và lối kiến trúc độc đáo.Cái tên Kiyomizu có nghĩa là thanh thủy (nước thiêng) và trở thành tên hay được gọi nhất của chùa. Hiện nay, chùa Kiyomizu đang được đem ra bầu chọn làm một trong Bảy kỳ quan thế giới mới. 

Xem tiếp…

Kiến Trúc Đẹp Gác Chuông Tòng Lâm Tự Viện Phật Giáo Nhật Bản

14:41 |
Từ lâu lắm rồi tiếng chuông chùa là câu thơ tha thiết nhất của những khách lữ phương xa vắng nhà, là lời gọi nhớ những kỷ niệm vui buồn của của bao nhiêu tao nhân mặc khách, phong trần trong chốn nhân gian, rồi cũng là tiếng cảnh tỉnh ngộ thiền của các bậc Truy y Thiền lâm Đại đức. Tiếng chuông chùa là hồn của tự viện, là lời của Đức Đại Từ nhắn nhủ bao vong hồn lạnh lẽo mau quay trở về cõi Phật Tây phương. Trong bài thơ Phong Kiều Dạ Bạc của thi sĩ đời Đường - Trung Quốc có hai câu về tiếng chuông chùa rất nổi tiếng "Thuyền ai đậu bến Cô Tô, nữa đêm vẳng tiếng chuông chùa Hàn Sơn". 

Chuông trong Thiền Lâm của Phật Giáo có rất nhiều thể loại, chuông lớn được treo trong gác chuông, hay để trong đại điện thì thường được gọi là Đại Hồng Chung, Đại Phạm Chung, người Việt Nam còn gọi là chuông U Minh với ý nghĩa khi thỉnh chuông, tiếng chuông sẽ vang đến tận cõi U Minh phổ độ các vong linh trong địa ngục. 

Chuông còn được dùng làm hiệu lịnh, báo thời giờ sinh hoạt trong chùa thì được gọi là "Hoán chung", "Báo chúng chung". Chuông được dùng trong các thời hành lễ thì gọi là "Điện chung" hoặc là "Hành lễ chung". Chuông treo trong Thiền đường để hô thiền thì gọi là "Tiểu chung". 

Chuông được dùng trong Phật Giáo có nguồn gốc từ pháp khí "Kiền Chùy", một vật minh khí làm bằng đồng hoặc gỗ được đánh lên làm hiệu lịnh tập chúng thời xưa của Phật Giáo Ấn Độ. Trong Kinh Tăng Nhất A Hàm quyển thứ 24 có chép: "Ngày 15 tháng 7 là ngày chư Tăng kết hạ viên mãn, tăng trưởng thêm hạ lạp, gọi là ngày thọ tuế, Phật bảo ngài A Nan đánh kiền chùy vân tập Tăng chúng đến trước sân rộng...". 

Phật Giáo truyền vào Đông Phương để thích ứng với văn hóa tập tục cũng như cuộc sống sinh hoạt của bản địa, cho nên từ cách ăn mặc cho đến lối sống, hành đạo và pháp khí, pháp vật được sử dùng trong Thiền gia đều có sự thay đổi cho thích hợp, vì vậy từ Kiền Chùy được đổi thành chuông và theo cách sinh hoạt của Phật Giáo Bắc Truyền mà chuông cũng có nhiều thể loại. 

Đại Phạm Chung là chuông lớn nhất trong chùa, vì muốn tiếng chuông vang xa, thứ nữa Tòng lâm Phật Giáo Bắc Truyền khuôn viên rất rộng lớn, vì muốn cho mọi người gần xa đều nghe được tiếng chuông, cho nên cần phải có một không gian cao và thoáng để tiếng chuông dễ dàng vang xa cho nên kiến trúc gác chuông trong Tòng lâm cũng như tự viện Phật Giáo Bắc truyền ra đời. 

Kiến Trúc Gác Chuông trong tự viện có nguồn gốc từ Chung Lâu, thuộc một trong những kiến trúc của cung đình, Chung Lâu thường làm trên các cổng thành hoặc là những lầu có đài thất cao, triều đình dùng tiếng chuông trong chung lâu để báo giờ sớm tối trong ngày, hoặc đánh lên báo hiệu khi hoàng đế băng hà, khi có binh biến hoặc chiến tranh. Thể thức Lầu chuông được Phật Giáo sử dụng đưa vào trong kiến trúc tự viện Phật Giáo Bắc Truyền theo các tài liệu ghi chép vào khoảng đời nhà Đường. 

Trong sách Đọan Thành Thức... Tự Tháp Ký đời Đường có chép: "Theo chế độ trong chùa, quy định gác chuông được làm ở hường đông…". Trong sách Giang Châu Cảnh Đức Tự Tân Giới Đàn Ký đời Tống chép: "... 12 năm chăm coi, điện Phật, Sơn môn, hai dãy nhà trường lang, lầu chuông và Giới đàn…". Trong sách Tỉnh Thế Hằng Ngôn Cô Độc Sanh Quy Đồ Náo Mộng chép: "Chùa này gọi là Long Hoa Tự... trong chùa có một lầu chuông, khi gióng lên tiếng chuông vang xa đến mấy dặm…". 

Đời nhà Đường các vị học Tăng người Nhật, khi qua Trung Quốc học rồi trở về đem kiến trúc tự viện của Phật Giáo Bắc Truyền về xây dựng trên đất nước Nhật Bản. Tất cả những ngôi chùa ở Nhật Bản hầu như chùa nào cũng có gác chuông, gác chuông trở thành kiến trúc không thể thiếu trong tổ hợp kiến trúc tự viện Phật Giáo Nhật Bản. 

Gác chuông trong kiến trúc chùa Nhật, trãi qua bao nhiêu sự thăng trầm cũng như phát triển của Phật Giáo Nhật Bản, tùy theo tư tưởng văn hóa của từng tông phái Phật Giáo Nhật Bản, gác chuông cũng có sự thay đổi về hình dáng kiến trúc cũng như cách thức trang trí, tạo thành một phong cách đẹp nhiều hình thể kiến trúc rất riêng biệt đặc sắc, mang đậm dấu ấn văn hóa Nhật trong sự tôi luyện tư tưởng truyền thống Phật Giáo Bắc Truyền. 
KIẾN TRÚC THÁP CHUÔNG

Xem tiếp…

SÁU CHÙA LỚN ĐẸP Ở SÀI GÒN

14:11 |
Không chỉ là chốn tĩnh lặng, giúp con người cân bằng tâm hồn giữa chốn phồn hoa đô hội, chùa chiền còn là nơi lưu giữ những dấu tích đặc sắc về kiến trúc, văn hóa, lịch sử...

Sáu ngôi Chùa Lớn, đẹp ở Sài Gòn, TPHCM

Giác Lâm – chùa "lớn tuổi" nhất Sài Gòn

Hình ảnh Chùa Gác lâm

Kiến trúc chùa Giác Lâm được coi là tiêu biểu cho lối kiến trúc của các chùa Nam Bộ, với mặt bằng tổng thể theo kiểu chữ Tam, gồm 98 cột chống đỡ, bên trong bài trí 113 pho tượng cổ với nhiều chất liệu khác nhau.

Chùa Giác Lâm thành lập năm 1744 là một trong những ngôi chùa có mặt sớm nhất ở đất Gia Định còn tồn tại đến nay, do cư sĩ Lý Thụy Long, người Minh Hương xây dựng.

Chùa là ngôi Tổ đình danh tiếng bậc nhất, chứa đựng nhiều tư liệu quý báu về lịch sử, văn hóa, nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc, tôn giáo như hoành phi, câu đối, bàn thờ, đồ thờ cổ... Riêng bộ tượng Thập Bát La Hán là minh chứng rõ nét nhất cho quá trình phát triển của Phật giáo ở Nam bộ.

Điểm đặc sắc trong trang trí là chùa đã sử dụng gần 7.500 chiếc đĩa kiểu cẩn dọc theo hai mặt tường của Tây đường, điện Phật, tháp Tổ, nóc mái... và được trung tâm sách kỷ lục Việt Nam xác lập là ngôi chùa có số lượng đĩa kiểu trang trí nhiều nhất Việt Nam.

Địa chỉ Chùa Gác Lâm: 118 Lạc Long Quân, P. 10, Q. Tân Bình, TP.HCM.

Chùa Vĩnh Nghiêm
Nơi có tháp đá cao và công phu nhất Việt Nam

Hình ảnh Chùa Vĩnh Nghiêm

Tháp đá chùa Vĩnh Nghiêm được ghi nhận là tháp đá cao nhất và công phu nhất Việt Nam.

Chùa Vĩnh Nghiêm là ngôi chùa lớn và nổi tiếng của Sài Gòn. Con đường phía trước chùa từng là nơi ghi dấu trận chiến cuối cùng của anh hùng Nguyễn Văn Trỗi năm 1964.

Ngoài ra chùa còn được ghi nhận là nơi có tháp đá cao nhất và công phu nhất Việt Nam, với 7 tầng, cao 14m được khánh thành vào năm 2003. Tháp được xây dựng với nghệ thuật trổ đá dày đặc, công phu với hoa văn, họa tiết điêu khắc phủ kín… tất cả đều theo phong cách văn hóa Lý - Trần.

Địa chỉ Vĩnh Nghiêm: 339 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, P.7, Quận 3, TP.HCM.

Chùa Hoằng Pháp
Nổi tiếng với khóa tu mùa hè dành cho Teen

Chùa Hoằng Pháp

Khóa tu mùa hè chia làm 2 đợt, thu hút gần 5.000 học viên tham gia.

Chùa Hoằng Pháp, nổi tiếng là nơi thu hút các tín đồ Phật giáo đến tham quan và tham gia các khóa tu Phật thất. Trong đó có khóa tu hè trong vòng 7 ngày, rất được các teen hưởng ứng.

Đến đây, bạn được học cách tự chăm sóc bản thân, biết yêu thương, chấp nhận những vấp ngã, khó khăn như là những điều tất yếu. Trong 7 ngày mọi kết nối bên ngoài đều bị cắt đứt, teen phải tập sống “cách ly” với gia đình, không TV, không điện thoại, không internet,…

Khóa tu mùa hè còn là môi trường tâm linh lành mạnh, giúp bạn cân bằng giữa đời sống vật chất và tinh thần, hóa giải buồn phiền, xây dựng hành trang cần thiết cho tương lai, tìm về về những giá trị sống đích thực. Những bài học Phật pháp không hề khô khan mà trở nên sinh động không ngờ nhờ sự lồng ghép dí dỏm của các thầy. Những quy tắc sinh hoạt nghiêm khắc như đi ngủ, thức dậy sớm… giúp teen “cai nghiện” máy tính. Đây là khóa tu hoàn toàn miễn phí.

Địa chỉ Chùa Hoằng Pháp: Xã Tân Hiệp, Hóc Môn, TP.HCM.

Chùa Xá Lợi
Chùa có tháp chuông cao nhất Việt Nam

Chùa Xá Lợi

Tầng cao nhất có treo một đại hồng chuông nặng 2 tấn, với tiếng chuông ngân nổi tiếng, từng được nhiều thế hệ biết đến qua bài vọng cổ “Tiếng chuông chùa Xá Lợi” do soạn giả Viễn Châu sáng tác.


Chùa Xá Lợi không chỉ được biết đến với kiến trúc và cảnh quan tuyệt đẹp mà còn khá nổi tiếng với những dấu chứng lịch sử về cuộc đấu tranh của Phật tử chống lại chế độ độc tài Ngô Đình Diệm kỳ thị và đàn áp tôn giáo.

Chùa được xây dựng để thờ xá lợi Phật tổ nên được đặt tên là chùa Xá Lợi. Chùa Xá Lợi là ngôi chùa đầu tiên của thành phố được xây dựng theo lối kiến trúc mới, trên là bái đường, phía dưới là giảng đường.

Chùa nổi tiếng là nơi có tháp chuông cao nhất Việt Nam gồm 7 tầng, cao 32m, khánh thành vào năm 1961.

Địa chỉ Chùa Xá Lợi: 89 Bà Huyện Thanh Quan, P. 7, Q. 3, TP.HCM.

Nam thiên đệ nhất trụ
Chùa Một Cột ở miền Nam
Chùa Một Cột ở miền Nam

Ngoài Chùa Một Cột cực kì nổi tiếng ở Hà Nội, Sài Gòn cũng có một nơi tương tự. Đó chính là “Nam Thiên nhất trụ” gọi nôm na là chùa Một Cột ở miền Nam, do hòa thượng Thích Trí Dũng dựng vào năm 1958 và hoàn tất vào năm 1977.

Nam Thiên Nhất Trụ tuân thủ khuôn mẫu Thăng Long nhất trụ (Chùa Một Cột ở Hà Nội) nhưng thấp và nhỏ hơn. Nhìn từ cổng tam quan, Nam Thiên Nhất Trụ được dựng giữa lòng hồ Long Nhãn, với hoa sen dập dìu trên sóng nước, vừa tạo nét gần gũi tinh khiết, vừa tạo nên không gian thanh tịnh.

Ngoài ra, đến đây bạn còn được chiêm bái tượng Đức Địa Tạng nặng 61kg được đúc bằng kim loại quý.

Địa chỉ Chùa Một Cột: 511 Đặng Văn Bi, P. Bình Thọ, Q. Thủ Đức, TP.HCM.

Vạn Đức
Chùa có chánh điện cao nhất Việt Nam

Chùa Vạn Đức

Tòa chánh điện chùa Vạn Đức cao 43,5m, là toà chánh điện cao nhất hiện nay. Công trình mất 2 năm với hơn 60 thợ xây để thực hiện. Ngoài giá trị về mặt thẩm mỹ, thâm nghiêm, công trình còn là một kiểu mẫu cho nghệ thuật tạo hình trong kiến trúc hiện đại.

Địa chỉ Chùa Vạn Đức: 23/4 Tô Ngọc Vân, P. Tam Phú, Q. Thủ Đức, TP.HCM. 


Theo Bưu Điện Việt Nam
Blog TTL sao chép trên Zing.vn
Xem tiếp…

QUẦN THỂ KIẾN TRÚC VĂN MIẾU QUỐC TỰ GIÁM

23:59 |
Ảnh: Văn Miếu xưa. 

Văn Miếu – Quốc Tử Giám là quần thể di tích đa dạng và phong phú hàng đầu của thành phố Hà Nội.

Văn Miếu Quốc Tử Giám nằm ở phía nam kinh thành Thăng Long thời nhà Lý. Trước kia là nơi dựng các tấm bia ghi tên những người đỗ tiến sĩ (xem thêm bài Trạng nguyên Việt Nam) và thu nhận cả các học trò giỏi. Nay là nơi tham quan của người trong và ngoài nước và nơi khen tặng quà cho học sinh thi đỗ điểm cao và học giỏi xuất sắc và còn là nơi các sĩ tử ngày nay đến “cầu may” trước mỗi kỳ thi. 

Văn Miếu được xây dựng từ “tháng 8 năm Canh Tuất (1070) tức năm Thần Vũ thứ hai đời Lý Thánh Tông, đắp tượng Chu Công, Khổng Tử và Tứ phối vẽ tranh tượng Thất thập nhị hiền, bốn mùa cúng tế. Hoàng thái tử đến đấy học.”.


Năm 1076, Lý Nhân Tông cho lập trường Quốc Tử giám, có thể coi đây là trường đại học đầu tiên ở Việt Nam. Ban đầu, trường chỉ dành riêng cho con vua và con các bậc đại quyền quý (nên gọi tên là Quốc Tử). Từ năm 1253, vua Trần Thái Tông cho mở rộng Quốc Tử giám và thu nhận cả con cái các nhà thường dân có sức học xuất sắc.

Năm 1156, Lý Anh Tông cho sửa lại Văn Miếu và chỉ thờ Khổng Tử.

Sang thời Hậu Lê, Nho giáo rất thịnh hành. Vào năm 1484, Lê Thánh Tông cho dựng bia của những người thi đỗ tiến sĩ từ khóa thi 1442 trở đi.

Năm 1762, Lê Hiển Tông cho sửa lại là Quốc Tử Giám - cơ sở đào tạo và giáo dục cao cấp của triều đình. Năm 1785 đổi thành nhà Thái học.

Đời nhà Nguyễn, Quốc Tử Giám lập tại Huế. Năm 1802, vua Gia Long ấn định đây là Văn Miếu - Hà Nội và cho xây thêm Khuê Văn Các. Trường Giám cũ ở phía sau Văn Miếu lấy làm nhà Khải thánh để thờ cha mẹ Khổng Tử. Đầu năm 1947, giặc Pháp nã đạn đại bác làm đổ sập căn nhà, chỉ còn cái nền với hai cột đá và 4 nghiên đá. Ngày nay, ngôi nhà này đã được phục dựng theo kiến trúc cùng thời với quần thể các công trình còn lại.

Kiến trúc

Khuê Văn CácVăn Miếu, nhìn từ ngoài Nhà Thái học sinh đời Lý - Trần quy mô thế nào, hiện chưa khảo được, vì các tư liệu lịch sử đã bị quân Minh đốt hoặc đưa hết về Yên Kinh, tức Bắc Kinh ngày nay.

Tuy nhiên, nhà Thái học sinh thời nhà Lê đã được Lê Quý Đôn miêu tả trong “Kiến văn tiểu lục” thì : “Nhà Thái học có ba gian, có tường ngang, lợp bằng ngói đồng. Nhà giảng dạy ở phía đông và tây hai dãy đều 14 gian. Phòng học của học sinh tam xá đều ba dãy, mỗi dãy 25 gian, mỗi gian 2 người”. Toàn bộ kiến trúc Văn Miếu hiện nay đều là kiến trúc thời đầu nhà Nguyễn. Khuôn viên được bao bọc bởi bốn bức tường xây bằng gạch Bát Tràng.


Quần thể kiến trúc Văn Miếu - Quốc Tử Giám được bố cục đăng đối từng khu, từng lớp theo trục Bắc Nam, mô phỏng tổng thể quy hoạch khu Văn miếu thờ Khổng Tử ở quê hương ông tại Khúc Phụ, Sơn Đông, Trung Quốc. Tuy nhiên, quy mô ở đây đơn giản hơn, kiến trúc đơn giản hơn và theo phương thức truyền thống nghệ thuật dân tộc.

Phía trước Văn Miếu có một hồ lớn gọi là hồ Văn Chương, tên cũ xưa gọi là Thái Hồ. Giữa hồ có gò Kim Châu, trước đây có lầu để ngắm cảnh.

Ngoài cổng chính có tứ trụ, hai bên tả hữu có bia “Hạ Mã”, xung quanh khu vực xây tường cao bao quanh. Cổng Văn Miếu xây kiểu Tam quan, trên có 3 chữ “Văn Miếu Môn” kiểu chữ Hán cổ xưa.

Trong Văn miếu chia làm 5 khu vực rõ rệt, mỗi khu vực đều có tường ngăn cách và cổng đi lại liên hệ với nhau :


Khu thứ nhất: bắt đầu với cổng chính Văn Miếu Môn đi đến cổng Đại Trung Môn, hai bên có cửa nhỏ là Thành Đức MônĐạt Tài Môn

Ảnh: Đại Trung Môn. 

Khu thứ hai: từ Đại Trung Môn vào đến khuê Văn Các (do Đức Tiền Quân Tổng trấn Bắc Thành Nguyễn Văn Thành cho xây năm 1805). Khuê Văn Các là công trình kiến trúc tuy không đồ sộ song tỷ lệ hài hòa và đẹp mắt. Kiến trúc gồm 4 trụ gạch vuông (85 cm x 85 cm) bên dưới đỡ tầng gác phía trên, có những kết cấu gỗ rất đẹp. Tầng trên có 4 cửa hình tròn, hàng lan can con tiện và con sơn đỡ mái bằng gỗ đơn giản, mộc mạc. Mái ngói chồng hai lớp tạo thành công trình 8 mái, gờ mái và mặt mái phẳng. Gác là một lầu vuông tám mái, bốn bên tường gác là cửa sổ tròn hình mặt trời toả tia sáng. Hình tượng Khuê Văn Các mang tất cả những tinh tú cua bầu trời toả xuống trái đất và trái đất nơi đây được tượng trưng hình vuông của giếng Thiên Quang. Công trình mang vẻ đẹp sao Khuê, ngôi sao sáng tượng trưng cho văn học. Đây là nơi thường được dùng làm nơi thưởng thức các sáng tác văn thơ từ cổ xưa tới nay. Hai bên phải trái Khuê Văn Các là Bi Văn Môn và Súc Văn Môn dẫn vào hai khu nhà bia Tiến sỹ. 

Ảnh: Khuê Văn Các và Hồ Thiên Quang Tỉnh 

Khu thứ ba: gồm hồ nước Thiên Quang Tỉnh (nghĩa là giếng soi ánh mặt trời), có hình vuông. Hai bên hồ là khu nhà bia tiến sĩ. Mỗi tấm bia được làm bằng đá, khắc tên các vị thi đỗ Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa, Hoàng giáp, Tiến sĩ. Bia đặt trên lưng một con rùa. Hiện còn 82 tấm bia về các khoa thi từ năm 1442 đến năm 1779. 

Ảnh: Khu nhà bia tiến sỹ. 

Khu thứ tư: là khu trung tâm và là kiến trúc chủ yếu của văn Miếu, gồm hai công trình lớn bố cục song song và nối tiếp nhau. Toà ngoài nhà là Bái đường, toà trong là Thượng cung. 
Ảnh: Toà nhà Bái Đường. 

Khu thứ năm: là khu đền Khải thánh, thờ bố mẹ Khổng Tử, liên hệ với khu vực thứ 4 qua Khải Thành môn. Khu này mới được xây dựng lại.

Trong Văn Miếu có tượng Khổng Tử và Tứ phối (Nhan Tử, Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh Tử). Ở điện thờ Khổng Tử có hai cặp hạc cưỡi trên lưng rùa. Đây là hình tượng rất đặc trưng tại các đền, chùa, lăng tẩm, miếu mạo ở Việt nam. Hình ảnh hạc chầu trên lưng rùa trong nhiều ngôi chùa, miếu…, hạc đứng trên lưng rùa biểu hiện của sự hài hòa giữa trời và đất, giữa hai thái cực âm - dương. Hạc là con vật tượng trưng cho sự tinh tuý và thanh cao. Theo truyền thuyết rùa và hạc là đôi bạn rất thân nhau. Rùa tượng trưng cho con vật sống dưới nước, biết bò, hạc tượng trưng cho con vật sống trên cạn, biết bay. Khi trời làm mưa lũ, ngập úng cả một vùng rộng lớn, hạc không thể sống dưới nước nên rùa đã giúp hạc vượt vùng nước ngập úng đến nơi khô ráo. Ngược lại, khi trời hạn hán, rùa đã được hạc giúp đưa đến vùng có nước. Điều này nói lên lòng chung thuỷ và sự tương trợ giúp đỡ nhau trong lúc khó khăn, hoạn nạn giữa những người bạn tốt.

Ảnh: Hai cặp hạc cưỡi trên lưng rùa tại điện thở Khổng Tử. 

Ngày nay, Khuê Văn Các ở Văn Miếu-Quốc Tử Giám đã được công nhận là biểu tượng của thành phố Hà Nội.



Ảnh: Một góc Văn Miếu nhìn từ trên cao. 

TTL Blog Theo dulich.sky.vn
Xem tiếp…

THƯ VIỆN 3D MAX, 3D, 3DSMAX MIỄN PHÍ

14:06 |
THU VIEN 3DS MAX, THU VIEN 3D MAX, THƯ VIỆN 3D MAX, THƯ VIỆN 3DS MAX, THƯ VIỆN KIẾN TRÚC, THƯ VIỆN 3D MAX FREE, MIỄN PHÍ

Đây là bộ Thư Viện 3D Max khủng có dung lượng đến gần 10GB. Nó gồm 2 phần:

Phần một: Thư Viện 3D vật dụng (khoảng 4GB) gần đầy đủ các vận dụng cho tất cả mọi thứ cho bạn vẽ, ví dụ như ở phòng khách: bàn, ghế, tivi, ... Hoặc phòng nghủ: giường, tủ, bàn ghế, quần áo... 

Phần thứ 2: Đây là một đĩa DVD Thư viện 3D các file thiết kế của trung Quốc

LINK TẢI THƯ VIỆN 3D MAX PHẦN 1:

- Thư viện 3D Max Vật dụng: http://adf.ly/bzxyw
- Thư viện 3D Max Vật dụng ngoài trời: http://adf.ly/bzuns
- Thư viện 3D Max Vật liệu: http://adf.ly/bzuhH
- Thư viện 3D Max Ô Tô: gồm có 4 phần:
      1. http://adf.ly/bzkmy
      2. http://adf.ly/bznNx
      3. http://adf.ly/bzsy4
      4. http://adf.ly/bzt9C

- Thư viện 3D Max WC: http://adf.ly/bzhPx
Xem tiếp…

CÁCH BỐ TRÍ NỘI THẤT THEO PHONG THỦY CƠ BẢN

12:34 |
ĐÂY LÀ CHƯƠNG TRÌNH HỔ TRỢ XEM PHONG THỦY NHÀ TRƯỚC KHI THIẾT KẾ
CÁC BẠN TẢI VỀ THEO ĐƯỜNG LINKS:


http://adf.ly/buTMQ
( BẢN ĐÃ CHỈNH SỬA LẦN THỨ 4)
 
Tải sách:
Bạn tải cả 3 link về rồi giả nén ra nhé! Ứng dụng cuốn sách trên mình có lập nên một chương trình tính toán, bạn hãy tải về và kiểm tra! nếu có sai sót gì thì báo cho mình biết nhé!

Link nguồn : http://trantuliem.blogspot.com/2014/01/sach-phong-thuy-ung-dung.html

1 - CÔNG DỤNG:

Chương trình là công cụ để hổ trợ giải bài toán như sau:

Bài toán:

Ông Nguyễn Văn A sinh ngày 25/6/1977 (dương lịch) xây nhà trên lô đất ( Kích thước: a x b ) có hướng Chính Tây (270o). Hãy bố trí nội thất cơ bản theo phong thủy cho Ông A? (Ví dụ: Cửa chính nằm ở đâu, phòng ngủ năm ở đâu? Phòng thờ nằm ở đâu? Bếp nằm ở đâu?...)

Như vậy để giải bài toán bạn phải có các giả thiết sau: Giới tính, ngày sinh (Dương lịch), Hướng của lô đất hay ngôi nhà được tính bẳng độ.

2 - KẾT QUẢ:

Chương trình sẻ cho ta ba kết quả cơ bản như sau:

A. LÁ SỐ TỬ VI PHONG THỦY: (được tính dựa trên 2 giả thiết là Giới tính và ngày sinh)

Ví dụ kết quả lá sổ tư vi phong thủy là mạng KIM. Vì Kim là do Thổ sinh ra, Thổ là Hướng Đông Bắc và Tây Nam. Nên các vị trí trong lô đất có hướng Đông Bắc và Tây Bắc rất tốt.

Ghi chú:

- Các thuật toán về ngày tháng ở đây được tính theo thuật toán Thiên văn hiện đại, lấy múi giờ GMT+7.0 (Giờ Hà Nội) làm cơ sở tính.

- Cách tính lá số tử vi phong thủy theo sách: PHONG THỦY ỨNG DỤNG – Nhà xuất bản Văn Hóa Thông Tin 2002. Tác giả: Derek Walters, Người dich: Nguyễn Văn Cừ, Phạm Mạnh Hà.


B. TÁM HƯỚNG:

Mỗi hướng nhà sẽ quy định các vị trị trí: Sinh Khí, Diên niên… Tốt xấu tùy vào mưu cầu dụng sự.

Ghi chú: Cách tính này theo sách: PHONG THỦY ỨNG DỤNG – Nhà xuất bản Văn Hóa Thông Tin 2002. Tác giả: Derek Walters, Người dich: Nguyễn Văn Cừ, Phạm Mạnh Hà.

C. HAI MƯƠI TƯ ĐIỀM: (Hai mươi tư phương vị)

La bàn Phong thủy chia thành 8 hướng như trên, mỗi hướng chia làm ba cung, mỗi cung như vậy tốt hay xấu là do hướng nhà quy định.

Ví dụ ngôi nhà Hướng Chính tây có cung Phúc Đức ở Canh, cung này mà trổ cửa thì rất tốt: An môn đại cát xương, năm năm tiến bảo được ruộng đất, trong nhà con cháu được khoa giáp, cửa này đời sau con cháu chẳng tầm thường .

Ghi chú: Cách tính này theo sách: PHONG THỦY ỨNG DỤNG – Nhà xuất bản Văn Hóa Thông Tin 2002. Tác giả: Derek Walters, Người dich: Nguyễn Văn Cừ, Phạm Mạnh Hà.


3 - XỬ LÝ KẾT QUẢ:

Vậy là bây giờ bạn định hướng được sơ sơ các vị trí cần thiết như cổng chổ nào, bàn thờ chổ nào, bếp chổ nào…

Và kết hợp với công năng mà của ngôi nhà và nhiều yếu tố khác để tiến hành thiết kế.

RẤT MONG CÁC QUÝ ĐỘC GIẢ GÓP Ý

Xem tiếp…

Ngôi nhà phảng phất hồn quê của Á hậu Thu Hương

12:34 |

"Một không gian phảng phất hồn quê nhưng nội thất lại rất tiện nghi, hiện đại", đó là nhận xét chung khi bạn được ghé thăm nhà Á hậu Quý bà thế giới Thu Hương.

Nói về ngôi nhà của mình, Á hậu Thu Hương chia sẻ: "Công lớn nhất thuộc về chồng tôi. Bắt đầu từ một đầm lầy, để biến thành dinh thự hôm nay phải mất biết bao công sức. Anh ấy say mê xây dựng, và đầy hưng phấn, lãng mạn. Anh muốn có một không gian đậm chất Việt nhưng mang tính ứng dụng cao, hợp với cuộc sống hiện đại. Hơn bốn năm trời, với mức đầu tư 20 tỉ đồng, gỗ và kiến trúc, chạm trổ phong cách nhà rường Huế được coi là chủ đạo, được thiết kế hiện đại hơn, khoáng đạt hơn, bỏ hết các vách ngăn để không gian xanh ngoài vườn có thể tràn vào nhà".
 
Những dãy trường lang bằng gỗ có mái che nối liền các khu vực khác nhau của ngôi nhà khiến cho chủ nhân không ngại nắng mưa khi đi dạo quanh vườn. Diện tích xây dựng rất ít, để nhìn ngắm toàn bộ dinh thự, vợ chồng chị  đã xây một đài nghinh phong. Nơi đây có thể tổ chức những bữa tiệc ngoài trời thi vị đón gió sông thổi vào mát rượi. Họ giữ nguyên những cây dừa nước xen ngang vào bếp. Phòng tắm và bồn tắm cũng làm bằng gỗ để tương thích với ngôi nhà.
 
Ngôi nhà phảng phất hồn quê - Archi 
 
 Ngôi nhà phảng phất hồn quê - Archi
 
Ngôi nhà phảng phất hồn quê - Archi 
 
Ngôi nhà phảng phất hồn quê - Archi 
 
Ngôi nhà phảng phất hồn quê - Archi 
 
Ngôi nhà phảng phất hồn quê - Archi 
 
Ngôi nhà phảng phất hồn quê - Archi 
 
Ngôi nhà phảng phất hồn quê - Archi 
 
Ngôi nhà phảng phất hồn quê - Archi 
Những dãy trường lang bằng gỗ nối liền những khu nhà với vườn cây.
 
Ngôi nhà phảng phất hồn quê - Archi 
 
Ngôi nhà phảng phất hồn quê - Archi 
 Từ đài nghinh phong, có thể ngắm nhìn toàn bộ dinh thự.
(Theo SGTT)
Xem tiếp…

THƯ VIỆN 3DMAX

13:02 |

BÁN BỘ ĐĨA THƯ VIỆN 3DMAX 3.0GH
 Với hơn 1670 file max, 305 file 3ds

Giá bán: 1.000.000đ
Liên hệ:  098.254.25.25

Hình thức thanh toán: 

-Bước 1:  Chuyển tiền vào số tài khoản: 
   Trần Tứ Liêm
   1604.205.275.294 Ngân Hàng Agribank - Chi nhánh Phú Nhuận
-Bước 2: Nhắn tin hoặc gọi điện cung cấp thông tin như sau:
   + Họ tên:  ....................................
   + Địa chỉ: ....................................
   + Số điện thoại: ............................
   + Email: ......................................
 -Bước 3: Liêm sẽ gửi chuyển phát nhanh đĩa thư viện 3dmax bằng đường bưu điện tới địa chỉ của bạn cung cấp

Xem tiếp…

Một số mẫu nhà phố đẹp

16:10 |

mau nha dep 2012, mau nha pho dep 2012, mẫu nhà đẹp năm 2012

Một số mẫu nhà phố đẹp, Mãu Nhà Đẹp, Mau Nha Dep, Mau Nha Pho dep, mau nha pho dep, mặt tiền nhà đẹp






Blog Trần Tứ Liêm bổ sung thêm các mẫu tiếp









Blog Trần Tứ Liêm Sưu tầm


mau nha dep 2012, mau nha pho dep 2012, mẫu nhà đẹp năm 2012

nhà phố đẹp, nha pho dep.

Một số mẫu nhà phố đẹp, Mãu Nhà Đẹp, Mau Nha Dep, Mau Nha Pho dep, mau nha pho dep, mặt tiền nhà đẹp
Xem tiếp…

Blog TTL VỚI THỜI GIAN

Breaking News